提及关羽，大大批东说念主们心中都会披露出阿谁身着绿袍“绿”帽麻豆，手合手82斤青龙偃月刀，胯下追风赤兔马，枣红脸，丹凤眼，卧蚕眉的好意思髯公形象。实在，关公期间轶群，行事都以信义为先，因此在民间被誉为武圣东说念主，商界也尊其为财神，他的一世鲜有蜿蜒，号称完整东说念主生。但是现在的很多东说念主，却对他绿色的帽子暗意不明。要知说念，倘若当代东说念主戴绿色帽子然则偏激瞻念的，难说念关羽阿谁年代并莫得“原宥色”这一说？
开心色播关于这种看似无理的戏弄说法，很多东说念主最运转是反对的，但一时刻又无法说出合理的情理去反驳，因为很多电视剧中的关公形象省略实在也都是这么的，这可真实令东说念主啼笑都非。今天我们就来从历史角度来说一下，关羽的帽子到底是不是那所谓的“原宥色”。
俗语说，功德不外出，赖事传沉。现在社会，支吾采集阐扬，以致少量败鼓之皮的“家事”都会闹得沸沸扬扬，使得原来单纯的小编，如今也懂得了啥叫“原宥色”。
但从历史角度来说，绿帽子和“原宥色”挂入网，是元、明以后的事情了。明朝中期的《七修类稿》中就提到过：吳东说念主稱东说念主妻有淫者為綠頭巾。而在更早的时候，“绿帽子”的意旨真谛是，丈夫或者父亲将妻女卖给别东说念主为娼为妾，以一样财物，是一种令东说念主不齿的行径，因此就让他们戴绿头巾，以别离贵贱。不错说是一种惩办。
及见春秋時有货妻女求食者麻豆，谓之娼夫，以绿巾裹头，以別贵贱。
那既然春秋期间，就有这种说法，关羽熟读春秋，岂能不知说念这种事情？
曾有东说念主说关羽之是以穿零丁绿，和他早期的经验干系。因为关羽是卖枣和绿豆的，以他的特性，细目不会弄虚虚假，要念念在兵荒马乱的年代贩卖初级农居品赢利户口，是很难的事情（农居品利润极低）。那么他的居品细目是“偷”来的，也不错说是抢吧，因为枣园子一般都是田主的，关羽这么作念也不错说是劫富济贫了。具体的原因详见我早期的著述：关羽的师父是谁？《三国小说》伊始就已讲明
但这种“打枣穿绿衣”说法仅限于估计戏弄辛苦，枯竭货真价实解说。而有贵寓解说的是：关羽的帽子，它不是绿色的！
在《三国小说》第66回“关云长单刀赴会”中就有讲说念他的帽子（亦或者是头巾）：
辰时后，见江面上一只船来，梢公水手只数东说念主，一面红旗，风中招飐，显出一个大“关”字来。船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上。
“青巾绿袍”是啥意旨真谛？青草的情绪？非也。在中国古代，有“后发先至而胜于蓝”的说法，青色是介于蓝色与绿色之间的一种情绪，有些肖似于太空的情绪，因此古代便称天为“苍天”。何况太阳光也有“赤橙黄绿青蓝紫”七种情绪，可见从古于今，青色都都是一种单独的情绪，而绝非绿色，也不行和绿色同日而论。
青色亦然古代中国专有的一种情绪，它标志着刚烈、但愿、古朴和正经。关羽的帽子（头巾），恰是这种情绪，是以以后不要再张口钳口就说关羽戴的是“绿帽子”了，不要被电视剧给骗了，熟读春秋的关羽才不会犯那么初级的失误。
参考贵寓《三国小说》麻豆