4月7日上昼开幕的西安交通大学藏书楼古籍特藏展婷儿 户外，展品中包含一件迫切的古籍善本——《李明仲营造法度》。参不雅展览的好多读者可能都会猜忌，这套民国时期刊印的古籍，为何会高居本次展览古籍部分第二的位置？这是由其专有的价值决定的。
编写经过 《营造法度》是一部侧重于估工算料的法例性建筑营造时期典籍，它的编写始于北宋王安石变法时间的熙宁五年(1072)。在此之前，带领北宋工程建造扩张的是预浩（一作喻皓）的《木经》，但《木经》的内容都横暴常具体的时期问题，比如房屋的全体分歧，以及各部分构件的比例关系等。濒临北宋中后期日益增长的工程建造数目与范围和相应的工程预算问题，以及工程建造中的虚报和衰落问题，北宋官方入部属手编写《营造法度》，诡计是制定建筑的想象法度和表率，以及材料、施工的定额法度，以贯注工程中的各样流毒，阻绝官员衰落，减少国度财政的逝世。
历时约20年，于北宋哲宗元祐六年(1091)初度编写完成的《营造法度》（又称《元祐法度》），在经过为期四年的覆验后，被品评为“仅仅料状，别无变造用才轨制，其间工料太宽，关防无术。”于是，哲宗绍圣四年(1097)，北宋官方再次编修《营造法度》，时任中央工程建造机构匠作监主要磋议职务的李诫（字明仲）在这次编修中起到了主导作用，这亦然本次展出的《营造法度》落款为《李明仲营造法度》的根柢原因。历时三年至元符三年(1100)，李诫版《营造法度》编修完成，随后在宋徽宗崇宁三年(1104)认真镂版发行寰宇。
作家履历 主抓新版《营造法度》编修的李诫是郑州管州（今河南郑州新郑市）东说念主，北宋元丰八年(1085)入仕，历任县尉、将作监主簿、将作监承、将作监、虢州知州等职，为官有“干局尖锐”之评价，曾主抓完成五王邸、辟雍宫、尚书省、龙德宫、棣华宅、朱雀门、九成殿、开封府廨、太庙、钦慈太后梵宇、明堂等迫切工程。李诫兴致平素，长于书道、绘画，字画深受宋徽宗的好评，况且博览群书、博学多闻，另撰有《续山海经》《琵琶录》《续同姓名录》《马经》《六博》《古篆说文》等多部文章。
专科价值 《营造法度》是中国古代最完善的土木建筑工程文章之一，全书共三十四卷，分释名、轨制、功限、料例和图样等五部分，其中第一、二两卷是对土木建筑名词术语的考据及定额的诡计门径；第三至第十五卷是壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作等十三个工种的轨制，阐扬每一工种的选材、加工门径及各构件的互相相关和位置；第十六至第二十五卷国法了各工种的办事定额；第二十六至第二十八卷国法了各工种的用断定额；第二十九至第三十四卷是图样。全书提要浮现，眉目井然，是其时官方建筑的表率，反应了其时中国土木建筑工程时期所达到的高度和水平。它的编修上承隋唐，下启明清，对盘考中国古代土木建筑工程和科学时期的发展，具有迫切意思意思。（请参考祁建.李诫编修巨著《营造法度》.皆集日报， 2021-06-07.）
至极值得嗜好的是，《营造法度》建议了一整套木构架建筑的模数制想象门径。该书国法，凡想象和建造房屋，都要以“材”行为依据，“材”有八个品级，不错按房屋的种类和范围来遴选。该书还附有十分有数的建筑图样，内容触及各样木制构件、屋架、雕琢、彩画、装修等，体式既有工程图，也有彩画画稿，既有分件图，也有总体图。这些图样不仅粗略匡助东说念主们更了了地相识笔墨抒发的内涵，而且不错使东说念主们从中看出其时的建筑艺术作风，充分反应了中国古代工程制图学和好意思术工艺的高水平。
版块流传 现代学者盘考了李诫《营造法度》的版块流传情况，图示如下：
（确定请参考黄东平.李诫《营造法度》版块起源考[J].四川藏书楼学报，2020，No.238(06):93-97.）从图中咱们不错看出，宋代以后尤其是明、清时期，《营造法度》主要所以少数钞本的体式流传于世。由于钞本的传播范围极为有限，致使时常秘不示东说念主，这就意味着在长达五六百年的时刻里，《营造法度》一直是一脉孤悬，介于若存若一火、若存若一火之间。
重睹天日，重焕光彩 1919年，曾任北洋政府交通总长的朱启钤在江南藏书楼(今南京藏书楼)发现清代丁氏八千卷楼旧藏《营造法度》钞本(又称“瞿氏铁琴铜剑楼藏本”)，当场通过江苏省省长皆耀琳将该书借出，并拜托上海商务印书馆影印出书，世称“丁本”。1920年商务印书馆又将丁氏藏本原尺寸影印出书，是为“丁本”石印大本，《营造法度》终于得以重睹天日。可是该本因也曾迂回传抄，导致笔墨错漏、图样粗略，且影印时未施校雠，难称善本。
鉴于上述原因，驰名藏书家、学者陶湘聚积《营造法度》的多个版块，包括文渊阁、文津阁、文溯阁《四库全书》本，“密韵楼蒋氏手本”，以及晁载之、庄绰、唐顺之、陶宗仪等宋、元学者的著述概要《营造法度》的笔墨与“丁本”互校，并查阅了明清会典和大批工部档案，请匠师绘图图样，按注填色，参照宋“绍定本”版式刊刻，前后历时6年，于1925年完成印行，世称“陶本”“陶氏仿宋刊本”或“仿宋本”。“陶本”一函8册，开本330×225mm，卷首有朱启钤《重刊营造法度后序》，卷末有陶湘《识语》，大字明朗，图样细密无比，成为其后学术界使用最平素，最具影响力的一个版块，《营造法度》终于再行喜悦出光彩和活力。新加坡国立大学李士桥老师民国时期《营造法度》的裁剪、出书以及盘考激越，视为在特定历史布景下中国建筑学者和建筑师重塑中国建筑传统的迫切扩张。
交大藏书楼堤防的《李明仲营造法度》，即为陶氏仿宋刊本。在该书封面，有捐赠者、交通大学前校长、驰名字画家叶恭绰先生的一段题字，兹迻录如下：
吾国言建筑学之专书，推此为最精善，其内容详见诸叙跋。独此书之模写、校雠、刊印，至费数年之力，仅乃不雅成，令原书之价值因之增重。当此一切核定之世，各位之忠于所事，诚有弗成及者。预约时，列国东说念主士订购早已一空，故吾国东说念主或有不克先睹者。兹检赠一部于南洋大学藏书楼，藉供众览。亦以见吾国当艺术消千里之际，虽一书之保存，犹有要是之难焉。共和丙寅夏令，叶恭绰
在这段笔墨中，叶恭绰先生犒赏了陶氏刊本的版块价值和被抢购一空的受接待进程，以过甚捐赠该书给南洋大学藏书楼“藉供众览”的初心。况且，叶恭绰先生为中国近代驰名的字画家，他的亲笔跋语也成为附载于《营造法度》这部经典巨著精刊精校本之上的书道精品，成为藏书楼馆藏的唯独一件叶恭绰书道真货。
营造学社的开拓和建立 在民国时期两次刊印《营造法度》的进程中，咱们都不错看到合并个身影，即朱启钤。朱启钤曾任北洋政府交通总长、内政总长兼京都市政督办，任内也曾撤消北京城墙左安、右安、东便、西便四门瓮城和主抓正阳门改换工程，开放了对北京旧城墙和城楼改换和撤消的序幕。恰是在这些工程施工中，朱启钤意识到了盘考和保护中国古代建筑古迹的迫切性。为了带领盘考和保护使命，他提神联系典籍，于是便有了他发现并付印《营造法度》丁本和撑抓陶本校勘刻印的事迹。
1925年，在陶本《营造法度》印行之后，朱启钤与陶湘、孟锡钰倡议开拓“营造学会”， 由朱启钤私东说念主出资，旨在盘考建筑文件和中国传统建筑技俩。1930年2月，“营造学会”改名为“中国营造学社”，发行《中国营造学社汇刊》，朱启钤切身担任社长。相似曾为北洋政府交通系大员的叶恭绰先生，亦然营造学社的成员。
其后成为营造学社主要成员、其时正在好意思国修业的梁念念成，于1926年头收到其父梁启超先生寄送的陶本《营造法度》一部，扉页有一段题字：“……其书义例至精，图样之齐全在古籍中更□□□，一千年前有此佳构可为吾族文化之光宠也已。朱桂莘（即朱启钤）校印甫竣，赠我此本，遂以寄念念成、徽音，俾永宝之。”这部《营造法度》启发和激勉了梁念念成、林徽因盘考中国古建筑的决心，梁念念成还以此行为博士论文的题目，首创了中国古建筑盘考的新边界。
后生梁念念成
1930年和1931年，梁念念成和林徽因先后加入中国营造学社。此外，毕业于东京高级工业学校，时任国立中央大学工学院建筑系老师的刘敦桢院士也于1931年加入营造学社。梁念念成、刘敦桢分别担任学社法度组、文件组的主任，成为学社的主干。并从此开启了直至1945年的15年大范围的中国古建筑萧索探听及文件典籍整理，成为我国建筑史学界的一大幸事，许多咱们现仍是见不到的古建筑什物，在其时被抢救性地记载了下来，并聚积于《中国营造学社汇刊》，成为弥远的钞票，也使学社过甚后的学界扩张“盘考中国固有之建筑术，协助创造翌日之新建筑”的见识有了迫切的基础。（确定请参考《图集丨中国营造学社锤真金不怕火足迹》）在此时间，梁念念成、刘敦桢过甚助手们继续对《营造法度》《园冶》《清朝工部工程作念要领例》等文件进行盘考，梁念念成还编订了《营造算例》《清式营造则例》，并开动了对《营造法度》的注视使命。
林徽因在陕西耀县药王庙探听
中国营造学社绘图应县木塔图（图片来自：中国营造学社记挂馆）
其 他 叶恭绰先生在题字中说陶本《营造法度》“预约时，列国东说念主士订购早已一空”绝非夸张和虚语。内容上，自1919年、1920年丁本《营造法度》两度印行以来，就赢得了国际学者的热心。法国粹者戴密微(Paul Demieville)、英国汉学家叶慈(Perceval Yetts)、日本学者内藤湖南、伊藤清造、竹岛卓一、驰名科学时期史家李约瑟、丹麦学者顾尔素(Else Glahn)、西方中国建筑史学环球夏南希都曾对《营造法度》张开过盘考并发表联系论著。
西安交大处所的陕西省和附进的山西省，都分散着宽绰唐、宋以来的中国古代建筑古迹，实地调研为咱们学习和更好地相识《营造法度》这部巨著提供了实例，而《营造法度》也为咱们不雅察和盘考这些建筑古迹提供了带领。颇为真谛的是，在离咱们很近的西安市鄠邑区，保存着一座《营造法度》小木作玉阙楼阁的孤品什物——公输堂。
公输堂创建于明代永乐年间（公元1403-1424年），是一座集建筑、雕琢、绘画于一体的明代建筑瑰宝。公输堂玉阙楼阁极为小巧，有各样繁复小巧的重楼、三重楼、角楼等，堂阁多达213栋。阁与阁之间以飞廊畅达。玉阙结构从下到上共六个档次，最下为隔架，进取递次为垂挂平台、斗拱平座、楼阁底层、楼阁二层、楼阁三层，最上为藻井。公输堂最珍摄的是里面雕琢和彩绘，所雕花草不但词讼洗练，竹苞松茂，而且阵势丰满敷裕，不悦盎然。油漆领受“紫龙罩”工艺，彩绘则用“卧金点翠”法，以旋子彩绘为主，熔旋子、苏式和彩玺绘于一炉，交相衬映、慰为奇不雅。彩绘用沥粉贴金，故立体感强，变化万端，五彩光芒，持久不退。
交大藏书楼除叶恭绰先生亲笔题字的《营造法度》古籍留偶然婷儿 户外，还储藏有多个现代注译版块的《营造法度》，接待巨大读者借阅。叶恭绰、营造学社、梁念念成、刘敦桢、中国建筑史等联系著述，读者可通过落款、作家或要道词检索馆藏典籍借阅。